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雕塑“穿上薄紗”最終亮相落戶重慶

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雕塑“穿上薄紗”最終亮相落戶重慶

發(fā)布日期:2019-01-02 作者:華騰雕塑 點(diǎn)擊:

  上周末,世界著名雕塑家米開朗基羅《大衛(wèi)》雕塑的原模青銅復(fù)制品落戶重慶,刷爆了市民的朋友圈,并吸引不少市民在周末專程前往打卡。近40年前,長江大橋橋頭的《春》《夏》《秋》《冬》四尊人體雕塑,可以算是重慶城市雕塑的開端,近年來越來越多的雕塑和公共藝術(shù)品佇立在重慶街頭。從最開始《春》《夏》《秋》《冬》的設(shè)計(jì)方案引發(fā)爭議,到如今《大衛(wèi)》雕塑受到追捧,重慶的城市雕塑也見證了改革開放40年來人們思想的解放。

游客在《大衛(wèi)》雕塑的原模青銅復(fù)制品旁休息。

世界著名雕塑家米開朗基羅《大衛(wèi)》雕塑的原模青銅復(fù)制品。 張劍 羅章劍 攝

  40年前

  雕塑“穿上薄紗”最終亮相

  只要經(jīng)過重慶石板坡長江大橋,你都能看到南北橋頭的四尊雕塑《春》《夏》《秋》《冬》,現(xiàn)在大多數(shù)人習(xí)以為常,但這組雕塑在創(chuàng)作之初,卻經(jīng)歷了很大的爭議。1979年,重慶市政府提出要在正在修建的長江大橋橋頭樹立四尊能展現(xiàn)重慶風(fēng)貌的藝術(shù)雕塑?!按赖袼芟地?fù)責(zé)創(chuàng)作工作,一開始我們做了十多個方案,但是大家都不滿意?!边@組雕塑的作者之一、原川美雕塑系主任龍德輝回憶了當(dāng)年的創(chuàng)作過程,11位藝術(shù)家參與了創(chuàng)作:“體育題材、舞蹈題材、工人形象、農(nóng)民形象等等,我們都做過方案,但始終覺得不太完美,直到后來提出用四季的概念來創(chuàng)作,大家終于達(dá)成了一致?!?/p>

  按照設(shè)計(jì)方案,“春”是一位拿著花的少女,“夏”是一位在水中搏擊的年輕男子,“秋”是一位捧著麥穗的勞動?jì)D女,“冬”則是一個即將步入老年但依然健壯的男人。不過設(shè)計(jì)方案公布后,卻在社會上引起了很大爭議。據(jù)媒體報(bào)道,當(dāng)時(shí)有公交車司機(jī)聯(lián)名反對稱“大橋上立著女裸體,司機(jī)看到可能會把車開到長江里”,也有醫(yī)院護(hù)士聯(lián)名反對表示“為什么只做女裸體,拿女同志開心”……因?yàn)樯鲜鰻幾h,設(shè)計(jì)方案一度被否決。

  另一位雕塑作者之一、川美雕塑系退休教授王官乙曾在接受媒體采訪時(shí)說,經(jīng)過與專家們的協(xié)商,“在不影響主題構(gòu)思、人物動態(tài)的情況下,我們通過在袖口、衣領(lǐng)和其他地方增添衣紋的方式為雕塑穿上了薄紗?!?/p>

  《春》《夏》《秋》《冬》“穿上薄紗”的設(shè)計(jì)方案終于獲得了通過。1984年9月26日,經(jīng)過三年多的打造,四尊由鋁合金澆鑄而成的雕塑在重慶長江大橋正式落成,并于1987年被評為全國優(yōu)秀城市雕塑作品。王官乙表示,這是改革開放初期人們思想意識轉(zhuǎn)變的必然階段:“長江大橋橋頭雕塑從全裸到穿薄紗,爭論的過程,也是一個思想解放的過程,對人體藝術(shù)從愕然、批判到理解和接納,中國人的思想正隨著改革開放的步伐變得越來越開放、包容?!?/p>

  20年前

  雕塑走進(jìn)商業(yè)步行街

  隨著城市的發(fā)展,雕塑也走出了美術(shù)館,走到了老百姓的身邊。2000年解放碑步行街拓展到了八一路,由川美教授徐光夫、余志強(qiáng)等藝術(shù)家創(chuàng)作的八一路好吃街雕塑也出現(xiàn)在了步行街上,不論是三位正在逛街的女孩,還是正在吃火鍋的老頭,都和各種美食一起,成為八一路好吃街的標(biāo)志。這組雕塑也是重慶最早出現(xiàn)在商業(yè)步行街的城市雕塑作品。

  2003年,楊家坪步行街出現(xiàn)一組名為《來來往往》的雕塑,這是重慶第一組出現(xiàn)在街頭的彩色雕塑作品——一紅一藍(lán)兩只巨大的購物袋,上方分別有一只懸空的手拎著。這組雕塑的作者、著名雕塑家焦興濤回憶,當(dāng)年楊家坪步行街希望放置一組具有時(shí)尚氣息的雕塑,要求要與以往常見的雕塑不一樣?!爱?dāng)時(shí)我想到了用‘shopping’(購物)這個概念,跟重慶當(dāng)時(shí)陸續(xù)出現(xiàn)很多連鎖超市有極大的關(guān)系?!?998年第一家外資超市家樂福在重慶開業(yè)后,重慶陸續(xù)出現(xiàn)了各種品牌的連鎖超市,“超市的出現(xiàn)改變了人們的購物習(xí)慣和消費(fèi)方式,大家很多時(shí)候不是為了購物而購物了,而有著品牌標(biāo)志的購物袋就是一種象征?!?/p>

  當(dāng)然這樣多彩和超前設(shè)計(jì)的城市雕塑,能出現(xiàn)在街頭也經(jīng)歷了一波三折。“當(dāng)時(shí)不斷跟相關(guān)部門進(jìn)行溝通,公示設(shè)計(jì)方案,講述自己的設(shè)計(jì)思路?!痹诮古d濤看來,“這也是一種讓各個不同職業(yè)和身份的人,了解城市公共藝術(shù)的過程?!弊罱K,人們還是在街頭看到了這組雕塑。

  現(xiàn)在

  米開朗基羅“大衛(wèi)”落戶重慶

  幾天前,重慶人的朋友圈都被從意大利遠(yuǎn)道而來的“大衛(wèi)”刷屏了。很多人都知道,雕塑《大衛(wèi)》是被稱為“文藝復(fù)興三杰”之一、著名意大利雕塑家米開朗基羅的代表作,其原作現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院美術(shù)館。在佛羅倫薩,還有兩尊大衛(wèi)雕像復(fù)制品安放在公眾場所進(jìn)行展出,一尊是米開朗基羅廣場中央的青銅像,另一尊是市政廣場大門前的大理石像,這三尊《大衛(wèi)》雕像常年吸引著世界各地的人們前往瞻仰。

  記者從川美了解到,此次從意大利漂洋過海來到重慶的《大衛(wèi)》,是原作的原模青銅復(fù)制品。它由意大利從事傳統(tǒng)雕塑修復(fù)已有300多年歷史的家族企業(yè)用原作原模翻制而成,這一原作模具始于1910年翻制佛羅倫薩米開朗基羅廣場中央《大衛(wèi)》雕像復(fù)制品時(shí)用到的模具。來到重慶的《大衛(wèi)》雕像高5.5米,基座高1.88米,重達(dá)1200公斤,其青銅的材質(zhì)和尺寸都與佛羅倫薩米開朗基羅廣場中央的《大衛(wèi)》雕像完全一致。

  落戶重慶的《大衛(wèi)》位于大學(xué)城川美美術(shù)館大門的左側(cè),不僅川美的學(xué)生可以觀摩,來到熙街的市民都可以隨時(shí)免費(fèi)參觀。已經(jīng)去打卡過的何先生告訴記者,其實(shí)以前自己去意大利旅游的時(shí)候,就參觀過《大衛(wèi)》雕塑,“沒想到《大衛(wèi)》居然來到了我的家鄉(xiāng),所以就約著朋友們一起再去看看?!辈簧俅赖膶W(xué)生更是興奮,“以前只能對著《大衛(wèi)》的石膏頭像來練習(xí),現(xiàn)在可以直接看到與原作同尺寸、同材質(zhì)的雕塑,這種感覺完全不一樣?!?/p>

  《大衛(wèi)》能給重慶帶來什么?

  延 伸

  “不去佛羅倫薩,在重慶就能看到《大衛(wèi)》!我要去重慶!”“到重慶又多了一個打卡地點(diǎn)了!”就在《大衛(wèi)》雕塑在重慶完成吊裝的當(dāng)天,記者在朋友圈看到了很多外地朋友,他們似乎比重慶本地人還要興奮,其實(shí)這就是城市雕塑對于一個城市的宣傳和推廣。

  “作為定制《大衛(wèi)》雕塑的川美來說,肯定有助于師生創(chuàng)作水平的提高?!彼拇佬g(shù)學(xué)院副院長、重慶雕塑學(xué)會會長焦興濤說,從最開始看平面的畫冊,到后來看立體的石膏,再到現(xiàn)在能近距離觀看等大的原作,“對于美術(shù)生來說,肯定有助于基本功的練習(xí),進(jìn)而提高創(chuàng)作水平?!?/p>

  而好的城市公共雕塑對于一座城市而言,更是有可能決定城市的魅力?!敖裉斐鞘械镊攘ζ浜诵木驮谟谖幕镊攘Γ粋€城市有沒有吸引力,要看它的文化有沒有強(qiáng)大的魅力,而城市公共藝術(shù),比如雕塑,就是最顯性、最直接的表現(xiàn)。”焦興濤認(rèn)為,“好的城市雕塑承擔(dān)著傳遞城市魅力的責(zé)任和使命,也在一方面決定了一個城市的藝術(shù)質(zhì)量和藝術(shù)高度?!?/p>

  焦興濤同時(shí)建議,好的城市雕塑需要經(jīng)過時(shí)代和文化的選擇:“我們可以努力做好城市雕塑,但好的城市雕塑不是說刻意呈現(xiàn)出來的,最終需要被時(shí)代、被文化來選擇,同時(shí)文化的豐富性也很重要,不能做簡單的符號性歸納?!?/p>

  本報(bào)記者 孔令強(qiáng)


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